COOLna

Zapojení agentur napříč stranickým státem ČLR do kultivace náboženských osobností v zahraničí ukazuje na důležitost, kterou ČKS přikládá náboženství jako nádobě politického vlivu. Sjednocené přední orgány, jako je Buddhistická asociace Číny, se od éry Maa zaměřovaly na cizí náboženství, čímž přirozeně rozšiřovaly základní domácí volební obvod. Kromě společné práce na frontě se agentury ze systému zahraničních věcí ČKS a vojenská rozvědka také zapojují do náboženského vlivu v zahraničí. Vlivové agentury strany nosí různé róby ke svému angažmá v náboženství v různých zahraničních lokalitách. Tato poznámka je ukázkou této všestrannosti vlivu ČKS tím, že přezkoumává tři lokusy zneužívání buddhismu stranou. V Mongolsku se strana hlásí k odkazu říše Čching, obnovení role patrona tibetského buddhismu a dohlížitele na procesy reinkarnace, aby čelil dalajlámově vlivu. Tyto císařské róby jsou ve skutečnosti pouze recyklovány z toho, co si strana oblékla v Japonsku již za Maa: buddhistické výměny jako znamení „míru“ a „přátelství“ přesahující politiku pomohly vybudovat politické vazby, které zůstávají aktivní dodnes. V západní zemi, jako je Austrálie, status menšiny buddhismu umožňuje buddhistickým skupinám napojeným na ČKS proniknout do mainstreamové politiky tím, že úředníkům poskytne jednoduchou zkratku k obrazu multikulturní angažovanosti. Reinkarnace, antimilitarismus a multikulturalismus, konečně pozorujeme, jsou pojmy, které strana nosí, ale ve skutečnosti je nezastává. Závěrem je, že náboženství pomáhá objasnit roli ideologie v práci vlivu.