Hany SalahEldeen a Michael L Nelson, dva počítačoví vědci z Old Dominion University zveřejnili studii„ Losing My Revolution: Kolik zdrojů sdílených na sociálních sítích bylo ztraceno? “, noviny vzaly šest klíčových zpráv z posledních let – vypuknutí viru H1N1, smrt Michaela Jacksona, íránské volby a protesty, Nobelovu cenu za mír Baracka Obamy, egyptskou revoluci a syrské povstání – a vytvořily reprezentativní vzorek. tweetů z celého korpusu Twitteru, v nichž se konkrétně diskutuje o každé události.
Poté analyzoval zdroje, na které tyto tweety odkazovaly, a zda byly tyto zdroje stále dostupné, byly uchovány v digitálním archivu nebo přestaly existovat. Zjištění byla ohromující: rok po události bylo v průměru asi 11 % online obsahu odkazovaného na sociální média ztraceno a pouze 20 % archivováno. Neméně zarážející je navíc plynulé pokračování tohoto trendu v průběhu času. Po dvou a půl letech bylo 27 % ztraceno a 41 % archivováno.
Je to jen jedno vyšetřování, navíc předběžné. Čísla však naznačují jasný lineární trend: ztráta něco málo přes 10 % zdrojů sdílených prostřednictvím sociálních médií každý rok, i když se vezme v úvahu archivace, nebo přibližně 0,02 % ztráty tohoto obsahu každý den.
To není to samé jako mizení samotných tweetů. Pro ty, kteří chtějí podrobně analyzovat trendy v rámci samotných projevů na sociálních sítích, nabízejí služby jako Gnip – které za poplatek slibují „kompletní a komplexní přístup ke každému veřejně dostupnému tweetu od prvního tweetu z 21. března 2006“ bezprecedentní „požární hadice“ dat, z nichž marketingové a výzkumné firmy již vděčně hltají.
Nejzranitelnější je spíše síť živých spojení, do kterých jsou sociální média oknem: spleť zdrojů, zdrojů, zvuků, obrázků a aktualizací, které dohromady tvoří náplň každodenních zkušeností mnoha milionů lidí. Jedna komerční firma vám může dobře prodat každý existující veřejný tweet, který byl kdy odeslán – a jiná může udělat totéž pro jiné služby sociálních médií. Jak však naznačuje práce, jako je studie Salah Eldeena a Nelsona, zachování těchto jednotlivých vláken samo o sobě máloco zastaví rozplétání tapiserie současné historie.
Online je pro mě ve skutečnosti mnohem snazší sledovat vývoj mnoha klíčových myšlenek z 18. století než z posledního půlstoletí. Pokud jde například o ražení slov z 18. století, kopie většiny papírových knih od doby vydání jednoduše seděly v knihovnách a čekaly na naskenování a vydání do nového digitálního života. Naproti tomu dnes je většina klíčových digitálních dat, která autoři a historici potřebují, aby mohli plně odhalit současné složitosti – od původu slov a myšlenek po politické debaty nebo dokonce revoluce – buď uzamčena, nebo ztracena během několika let od jeho vytvoření.
Online je pro mě ve skutečnosti mnohem snazší sledovat vývoj mnoha klíčových myšlenek z 18. století než z posledního půlstoletí. Pokud jde například o ražení slov z 18. století, kopie většiny papírových knih od doby vydání jednoduše seděly v knihovnách a čekaly na naskenování a vydání do nového digitálního života. Naproti tomu dnes je většina klíčových digitálních dat, která autoři a historici potřebují, aby mohli plně odhalit současné složitosti – od původu slov a myšlenek po politické debaty nebo dokonce revoluce – buď uzamčena, nebo ztracena během několika let. jeho vytvoření.
Jádrem toho je to, co byste mohli nazvat paradoxem pomíjivé komunikace. Jejich okamžitá, nepodstatná snadnost je perfektní pro sdílení a debatu o nejdůležitějších otázkách naší doby. Ale také plodí nově zauzlený historický problém – protože všechno to sdílení a debaty znamenají z dlouhodobého hlediska málo, pokud také nevíte, o čem lidé mluví.
Vzhledem k tomu, že nejen deníky a dopisy, ale dokonce i relativní stálost e-mailů začíná vypadat jako něco z minulého století, je to problém, který se jen vyostřuje. V síle a inkluzivnosti nových médií je co slavit. Historici zkoumající život na počátku 21. století od roku 2312 však budou mít práci – a zjistí, že jejich šance na úspěch neúměrně závisí na soukromých společnostech, které vlastní tolik současných sociálních dějin.
Naši potomci budou jistě vděčni za záznam, který odráží více než obchodovatelná data a preference spotřebitelů. Pokud jde o zachování, problém může být neřešitelný. Mezi soukromými zisky, soukromím osobních historií a naším hladem po věčné obnově může být „historie“ sama o sobě konceptem zralým k přehodnocení: ani ne tak objektivní prosévání zdrojů, jako spíše živá věc, neustále přetvářená napříč sítěmi, na které není čas. ale současnost.
Tom Chatfield
COOLna 
Napsat komentář