Psychoterapie, jak je běžně praktikována na Západě, byla původně vyvinuta v kontextu západních filozofických, vědeckých a náboženských tradic a hodnot. Protože má tyto kořeny, byla psychoterapie hluboce spojena s individualismem.
Výzvou pro západní psychoterapeuty pracující napříč kulturami bylo, že individualismus není univerzální hodnotou. Práce s klienty z neindividualistických kultur může vyžadovat zpochybnění individualistických premis, na kterých je založena západní psychoterapeutická tradice.
Individualismus je komplexní pohled na svět. Začala se objevovat v podobě, jakou známe dnes, v 17. století v myšlení filozofa Johna Locka a sloužila částečně jako reakce na vládu monarchů s absolutní autoritou. Stalo se na místě tuto autoritu zpochybnit a tím pozvednout hodnotu individuální svobody a svobody na bezprecedentní úroveň. Následné západní myšlení se dále vyvíjelo, ale zachovalo si individualistické premisy. Například existencialističtí myslitelé – kteří přímo ovlivnili humanistické tradice v psychoterapii – našli nové způsoby, jak upřednostňovat svobodu jednotlivce. To zahrnovalo svobodu žít život kreativně a způsobem, který vyhovuje individuální povaze člověka, bez ohledu na to, zda to odpovídá tradičním nebo předem zavedeným způsobům života.
Západní psychoterapeutická tradice je hluboce zavázána individualistickým tendencím v západním myšlení. Není neobvyklé, že například psychoterapeuti na Západě uvažují o své práci jako o pomoci klientům dosáhnout individuální „sebeaktualizace“, i když to znamená, že klienti budou žít způsobem, který je v rozporu s komunitními nebo rodinnými hodnotami.
Výzkumníci na středozápadní americké univerzitě nedávno provedli rozhovor se skupinou terapeutů z Tchaj-wanu, Číny a Hongkongu, kteří získali doktorát z amerických programů poradenské psychologie a kteří následně praktikovali terapii v asijských zemích. Byli dotázáni na aspekty jejich výcviku v západní psychoterapii, které by se nevztahovaly na jejich práci s asijskými klienty, se kterými se setkávali. Mezi účastníky panovala silná shoda, že by nebylo vhodné upřednostňovat terapii na základě individualistických hodnot.
Jak řekl jeden terapeut, spíše než aby to byla čistě individuální záležitost, v čínské kultuře „váš úspěch znamená úspěch celé skupiny a vaší rodiny“. Jiná terapeutka, která pracuje na Tchaj-wanu, řekla, že „často chceme lidem pomoci stát se šťastnými… ale když jsou osobní potřeby v rozporu s potřebami jejich rodiny, což by pro tchajwanského poradce znamenalo konflikt“.
Západní psychoterapeuti pracující s klienty z nezápadních kultur mohou mít problémy s úplným pochopením důsledků neindividualistických pohledů na svět. To se dá očekávat vzhledem k tomu, jak ústřední je individualismus pro západní myšlení. Není však pochyb o tom, že nezbytným prvním krokem pro západní terapeuty, kteří pracují mezikulturně, je začít kriticky přemýšlet o individualismu a začít si představovat, jaké by to mohlo být mít na svět úplně jiný pohled.
Bradley Murray, psychoterapeut
COOLna 
Napsat komentář