COOLna

Našel jste nějaké spojitosti mezi současným New Yorkem a ortodoxní čtvrtí Jeruzaléma Mea Šearim?
Obě místa jsou posedlá stejnými otázkami, konkrétně sexem. Kde má být penis, kde má být vagína. Mohou být na stejném stole, ve stejné posteli? A tak dále. V New Yorku jsou ale mnohem rigidnější než v Mea Šearim, což mě překvapilo nejvíc. Ani ortodoxní Židé se správně nemají dívat na ženu, ale když něco řeknete v jidiš (židovská němčina, dosud užívaná zejména židovskými vystěhovalci z východní Evropy), je to vždycky otevřené výkladu: „Ano, nesmíte se dívat na krásnou ženu. Ale co když není krásná? Musím se nejdřív podívat.“ – Taková argumentace, rozumíte mi? Oproti tomu v New Yorku nesmíte lidské tělo vůbec pojímat jako objekt – ani mužské, ani ženské. Jsou ohledně toho velmi striktní, téměř po germánském způsobu. Je to verboten – zakázáno.

Kde jste se cítil svobodněji?
V Mea Šearim! Připadalo mi, že můžu mluvit, o čem chci. Říkal jsem tamním chasidům: „Nemůžu se přestat dívat na vaše ženy, jsou tak nádherné!“ A oni na to: „Není to zázrak Boží?“ Ale nejde jen o ženy. Někteří muži tam nosí zlaté pláště a já na ně: „Jste tak sexy, kdybych byl gay, asi bych se neudržel.“ A oni se smíchem odpovídali: „Díky!“ Představte si, že bych něco takového řekl někomu v New Yorku. V životě už by se mnou nepromluvil. Když jedu v New Yorku výtahem, koukám po lidech, a zjišťuju, že se tam všichni dívají do země – snad aby někoho nepohoršili. Zkuste tohle udělat v Mea Šearim, kde žijí všichni pospolu na pár set metrech čtverečních. Kdybyste se tam nedívali po lidech, pošlou vás k psychiatrovi.

Proč tedy stále žijete v New Yorku?
Nevěděl jsem, že to takhle skončí. Před patnácti lety jsem odešel z ortodoxní židovské komunity a šel na liberální Západ. Teprve když jsem se teď vrátil, uvědomil jsem si, co všechno nyní v Americe nemůžu říkat kvůli tamnímu společenskému kódu. Když žijete v New Yorku, stanete se nevědomky součástí tamního prostředí. Nejdřív jsem to ani nedokázal pojmenovat. Až v Mea Šearim jsem měl pocit, že najednou můžu říct, že Biden je retardovaný, a stále být pozvaný k přátelům na páteční večeři.

Co vaši židovští přátelé v New Yorku?
Tohle je ten nejsmutnější příběh. Většina newyorských Židů se snaží být svatější než papež, ctihodnější než katolíci, američtější než Američané. Zakazují s ještě větším gustem než zbytek Ameriky. Například židovská Liga proti hanobení (ADL), která se má zaměřovat na boj proti antisemitismu, je nejaktivnější před Halloweenem, kdy doporučuje ženám, aby nenosily kostýmy, protože by to mohlo někoho urazit. Já si vždycky říkám: Proč vás to vůbec zajímá, vy idioti? Židé Halloween ani neslaví.

Demonstrují svou morálku a ctihodné postoje?
Ano, musejí ukázat, jak „otevření“ jsou, aby je někdo nepomluvil. Ale jak říkám: musíte opustit New York, abyste si uvědomili, jak směšné tohle všechno je. Nevím, kdo řekl, že Židé jsou chytří… V New Yorku se neustále mluví o inkluzi a přívětivosti, ale kdo je vlastně přívětivý ke mně? V tom městě na vás sotva promluví soused odvedle. Můžete tam žít roky a nepoznat nikoho. V Mea Šearim jsem nebyl ani měsíc, a už na mě přes ulici volali: „Tuvio, budeš s námi zítra slavit šábes?“ Nikdo tam nemusí veřejně deklarovat, jak moc všechny miluje. Prostě miluje. A to je ta nejhlubší pravda: kdo opravdu miluje bližního svého, nemusí o tom nikomu vyprávět.

Progresivisté by vám řekli, že svým humorem můžete někoho zranit…
(rozhodí rukama) Sorry, jsem Žid! Lidé nás utlačovali po tisíce let. To vaši předkové zabíjeli moje praotce, vy blbci (používá nadávku „schmuck“, typickou pro newyorské Židy). Proč mě nepřijmete a nedáte mi alespoň ten benefit, že mě nebudete soudit? Co ví nějaká AOC (progresivní kongresmanka z New Yorku Alexandria Ocasio-Cortezová) o tom, jaké to je, být Žid? Co ví o Palestině? Kolik černošských přátel doopravdy má? Byla někdy v mé kůži, aby musela jít do černošského Harlemu a slyšet tam věty jako „nežiduj mě“? Tak tam říkají tomu, když někdo krade. Ale já nemůžu odvětit, „sklapni, ty antisemito“, protože je to černoch. Sorry, já jsem se v Americe ani nenarodil. Mí rodiče nikdy nikoho nezotročili. Necítím nejmenší pocit viny vůči jiným rasám. Omlouvám se, že se nemám za co omlouvat.

Přeskočme na druhou stranu světa. Chasidští Židé původně žili v Rusku a na Ukrajině. Jak se dívají na současnou válku?
Je to jako se jich zeptat, který Súdán je lepší. Kdysi je zabíjeli Ukrajinci i Rusové, kdo je lepší? Kdybyste se zeptal mě, taky vám nejsem schopen dát jednoznačnou odpověď, nebyl jsem tam. Mám zkušenost s mainstreamovými médii, že jsou schopna lhát prakticky o čemkoli – nejlépe je to vidět na reportážích z Palestiny a Pásma Gazy. Při tom všem se mi ale samozřejmě nelíbí fakt, že Rusové přepadli Ukrajinu. Možná že je dokonce pravda, že Rusové jsou ďáblové a Ukrajinci andělé. Možná. Já jsem ale zvyklý se na lidi dívat bez předsudků. Neříkám o všech Němcích, že jsou nacisté, i přes to, co udělali mému národu. Proč bych to měl říkat o Rusech?

Česko se nás často zastává v OSN, Československo také kdysi jako první země na světě poslalo Izraeli zbraně.

Jako první země na světě taky uznalo Židy za národnostní menšinu…
Vidíte, to jsem ani nevěděl! A pak je tu celá ta kulturní a literární tradice. Váš nejslavnější spisovatel je Kafka, což byl pražský Žid. V Praze vidíte strašně moc z židovské historie. Neřeknu současnosti, protože většina Židů jsou tu turisté, ale zdejší židovská architektura je fascinující. A samozřejmě taky příběhy. Váš příběh o Golemovi je původně židovská báje.

Tuvia Tenenbom, izraelský spisovatel